パンデミックが発生し、ロックダウンが始まって以来、私は親子関係のさまざまな段階にある友人と連絡を取り合っています。 1人は出産間近で、何人かは幼児を育てていて、多くはホームスクーリングを始めており、何人かは子供たちを大学に送る前に子供たちと過ごす最後の夏の準備をしていました.それぞれの家族が直面する課題はそれぞれのダイナミックさによって異なりますが、多くの人は、家の中に閉じ込められているという感覚を、生まれたばかりの赤ちゃんを初めて家に連れてきたときの親子関係の初期段階になぞらえました。

新しい親の人生の最初の数週間は、保護され、貴重な瞬間と新しい不安の激しい組み合わせで満たされる傾向があります.子供たちとのロックダウンの初期の頃には、特定の類似点があります。外の世界からの強い孤立感と絡み合った、保護の深い本能です。多くの新しい親は、新しい一連の優先順位が最前線に来るにつれて、古い世界が永遠に置き去りにされているように感じています.

私たちが子供を家に連れてきたその瞬間から、私たちの多くは、自分のアイデンティティのどの部分を失い、何を得るかを判断するダンスに入ります.私たちが誰であるかの基本的な部分を維持することと、親であるという新しいエキサイティングな役割で私たちを照らすことのバランスをとることは、個人としての私たちの幸福と充実の重要な決定要因になります.

親であることは、私たちが最も重要なことの 1 つであることは事実ですが、それが私たちのすべてではありません。私たちは皆、パートナー、友人、兄弟、専門家、アーティスト、イノベーター、アスリートなど、多次元の個人です。さらに、それは私たちの子供たちに、両親を自分自身の中で幸せで充実した人々、最も本物でバランスのとれた意味でのロールモデルとして見る経験を否定します.

子供たちのニーズに完全に対応しながら、私たちの自尊心を維持するという課題は、パンデミック前は十分に困難でした.しかし、今日では、親は教師やフルタイムの世話人という追加の役割を引き受けるよう求められています.多くの人は、新しい家庭の安全と健康の要求とと​​もに、専門的な責任をこなしながらこれを行っています.家にいることができない親は、文字通り命を危険にさらして食べ物をテーブルに並べる仕事をするように求められています.

これらすべての新しい責任には、信じられないほどのストレスが伴い、親が子供以外の個人的に意味のあることにつながる時間はほとんどありません.私がこれらの両親に言いたいことが1つあるとすれば、それはあなた自身とあなたをあなたにした他のすべてのものを恋しく思っても大丈夫だということです.自分のニーズを無視したり、それらを持っていることに罪悪感を感じたりしてはなりません。

私たち自身の欠けている側面に加えて、多くの親は、期待に応えられないことについて新たなレベルの罪悪感を抱いています.私たちの多くは「 批判的な内なる声 すべきこととすべきでないことで頭がいっぱいになります。 24時間親になりたいはずです。子供たちの学業を手伝うのにより多くの時間を費やすべきです。彼らが十分に楽しんでいることを確認する必要があります。彼らが自分のデバイスにいるのを許すべきではありません。彼らにそれを食べさせてはいけません。あなたは一晩中働いてはいけません。

自分の要求に応えられないという罪悪感に加えて、私たちは親としてのパフォーマンスについて自分自身に非常に厳しい傾向があります.これは最近特に当てはまります。多くの親が、自分が引き受けている新しいタスクについて、より自己批判的な「声」を持っていることに気付いているからです。 あなたは彼らに教えるのがとても下手です。彼らはあなたの言うことさえ聞きません。あなたは自分が何をしているのかわかりません。あなたはすべてに失敗しています。他の人はあなたよりずっと上手にやっています。あなたはこれを行うことはできません!

私たちが入り込むこの否定的なヘッドスペースは、私たちが誰であるかという感覚に再接続し、自分自身のように感じるための道を歩むことをさらに困難にします.この見方を変える方法の 1 つは、自己への思いやりを心から受け入れることです。研究者によると、博士クリスティン・ネフ、自己思いやりは3つの要素で構成されています：自己親切と自己判断、マインドフルネスと思考や感情への過度の同一化、共通の人間性と孤立です。

自分への優しさ: 自分自身に引き裂かれたいと思うときはいつでも、代わりに、同じ状況で親しい友人を扱うのと同じように自分自身を扱う必要があります.たぶん、私たちは自分の好きではない方法で子供とやり取りしました。むしろ、自分自身を憎み、自己攻撃に迷うよりも、自分のストレスやフラストレーションを認め、次のやり取りで自分と違うことを積極的に選択することができます。自己親切により、私たちは自分の苦労を認識し、間違いを埋めたり、自分を打ち負かしたりするのではなく、間違いに直面することができます.

マインドフルネス: マインドフルネスを実践するとき、役に立たない考えや感情がやってくるという事実を受け入れます。それでも、彼らの気まぐれに反応するのではなく、これらの考えが山頂の雲のように通り過ぎるのを許すことができます.彼らに流される必要はありません。最近の私たちの思考の多くは、過去や未来に集中する傾向がありますが、私たちが経験できる唯一の瞬間は現在です.存在し続けることで、私たちは意味を持ち、私たちに喜びをもたらす人生の断片につながることができます.

共通の人間性: 私たちは物理的な意味でより孤立しているかもしれませんが、この世界的な危機の間ほど、共通の経験を通じてつながりを深めたことはありません。共通の人間性は、私たちが苦しんでいるのは私たちだけではないことを認識するよう私たちに求めています。私たちは自分自身、悲しみ、そして自分自身を感じることができます 恐れ 犠牲になったと感じたり、私たちが一人で苦しんでいるように感じたりすることはありません。

Covid-19 で愛する人を失った人々は、お互いを安全に保つために講じる措置には、いくら犠牲を払っても価値があることを知っています。それでも、私たちが直面している損失が私たちの生活の多くの領域にまで及ぶことを認めても問題ありません。私たちが友人との時間を逃すことは、私たちを彼らと結びつけるだけでなく、Covid-19の時代に休眠しているかもしれない私たち自身の一部と結びつけます.私たちのキャリアでは、女性が自宅でより多くの育児を引き受けるにつれて、パンデミックによって女性がどのように後退しているかをすでに研究が示しています.私たちが欠けている私たちの生活の部分は、私たちにとって非常に現実的です.

これを知った上で、私たちは自分自身とのつながりを探す独自の方法を見つけなければなりません。特定の友人と率直かつ正直に話すこと、パートナーに愛情を注ぐこと、自分の体とつながるように運動すること、特別な食事を作ること、お気に入りの映画を見ることなど、昔からの活動が私にどのような意味をもたらすのかを尋ねる必要があります。

また、自分自身や家族とのつながりを感じられる新しいことに挑戦することもできます。たとえば、パンを焼いたり、工作をしたり、ゲームをしたり、特定の時間を一緒に座って話したりすることができます。私たちは、自分が経験していることにただ立ち向かうだけで、その瞬間を貴重なものにする方法を見つけることができます。 「今、自分はどう感じているのか?」と自問する必要があります。何を見たり、聞いたり、味わったり、匂いを嗅いだりして、私に喜びや喜びをもたらしますか?」

毎日少し時間を取って、感謝していることを書き留めたり、リストアップしたりして、毎日の生活が通常の生活とはまったく異なる場合でも、毎日の意味に心を集中させることができます。これを行うことで、私たちは自分が誰であるかのためのスペースを作り、より良く、より強く、より充実した親として子供たちに現れます.