以前のブログでは、「本当の大人としての生活多くの人が感情的に子供のように働き、成長を拒否する理由を簡単に説明しました. 「未解決の子供時代のトラウマと防御彼らは感情的な痛みと実存的な恐怖を和らげるために形成されます。このブログでは、感情的な混乱、不適応、不幸が生じるにもかかわらず、子供の視点に固執する傾向の根底にある精神力学を探ります.

大人の存在を生きることへの主な障壁は、大人になることに関連する恐怖です。成長することへの恐怖には、次の 5 つの主要な側面があります。

1. ある程度の安心感を与えてくれた親や他の個人からの象徴的な分離。これは、私たちが成熟し、新しい異なるアイデンティティを形成し、人生における独自の道を選択し、新しい関係を確立するときに発生します。この種の分離体験は、関連する喪失感と恐怖を呼び起こす可能性があります。不安や恐怖を感じているとき、私たちは依存関係に再びつながる傾向があります。

2.現実への配慮よりも、防御メカニズムとしての空想を好む。子供の頃のつらい出来事は、しばしば抑圧、解離、さまざまな程度のファンタジープロセスへの後退につながります.これらの習慣パターンは中毒性があり、長続きします。

3. 孤独を感じることの脅威。自分自身が独立した本物の大人であることを知ることで、痛みを伴う実存的問題を痛感するようになります。また、人と違うことや目立つことへの恐れもあります。これは、部族から分離または追放されるという原始的な進化に基づく脅威に関連しています。

4. 大人は、自分自身と他人に対してより多くの責任を負います。一般に、大人は指示、支援、実際の子育てを求められるため、より重い依存の負荷を背負っています。これにより、子供の頃からの未解決の依存ニーズが満たされないままになるという事実をより認識するようになります。

5.死の不安。死の恐怖ネガティブな出来事とポジティブな出来事の両方によって引き起こされます。人々は時間の経過を感じ、病気、人生の挫折、死を思い出させるものに直面し、自分の死を恐れます。逆説的に言えば、男性も女性も自分の人生に特別な価値を置き、並外れた成功を経験し、新しくユニークな満足を見つけるにつれて、より多くの死の不安に苦しむ傾向があります.命を大切にすればするほど、死によって失うものが増えます。

一般的に言えば、ほとんどの人は、死を取り巻く無意識の、そして意識的な恐怖の感情を再び呼び覚ますことを避けるために、完全に生きている大人になることから退きます。実際、体系的な調査によると、人々は潜在意識レベルで個人の死への恐怖に反応し、それに応じて生活を修正し、多くの場合、死の不安に気付かないことが示されています。

3 歳から 7 歳の間のどこかで、子供は自分が最終的に死ぬという事実に初めて気づきます。彼らは、自分たちの有限な存在の進化する意識を取り巻く孤独、絶望、怒り、恐怖を抑圧することによって、この危機に対処します.彼らは数多くの機関を設立します防御死と形の現実を抑圧し、否定すること融合の幻想無意識の痛みと恐怖が再発しないようにするためです。子どもが死への恐怖をいったん抑え込むと、人生のある出来事がそれを引き起こしたり激化させたりしますが、他の状況や防御はそれを和らげます。死の不安を改善または鎮める防御は、真の大人になることへの大きな障害として機能します。

死の不安を軽減するが、個人の成長と成熟への障壁として機能する防衛。

幻想の絆 : 中心的な防御は、ファンタジーの絆であり、もともとは両親との想像上のつながりであり、わずかな安全とセキュリティを提供します.人生の早い段階で、子供たちはこの錯覚を形成して、個人的なトラウマを埋め合わせます。感情的な空腹剥奪、拒絶、分離、喪失によってもたらされるフラストレーション。後で、これらの同じ幻想的なつながりが、新しい関係、グループ、および原因に移されます。不合理な依存関係にしがみつくこの傾向のために、人々は子供の機能レベルに執着し続ける傾向があります.彼らは否定的な側面を投影します添付ファイル両親と一緒に現在の状況に陥り、現在の初期のトラウマを再現することがよくあります。人々が過去を追体験しながら融合の幻想に頼るようになる程度は、子供時代に経験した心理的苦痛の程度に比例します.空想的な絆に過度に関与する人々は、他人に過度に依存する傾向があり、次第に不適応になり、大人としてうまく機能できなくなります.

ストレスの多い状況下で、親が主に不調和または懲罰的である場合、子供は無力な子供として自分自身を認識することをやめ、強力で罰を与える親と同一視し、それらの否定的な特性を自分のものとして引き受けます.言い換えれば、彼らは通常のようにではなく、最悪の場合に両親を取り入れ、両親のように考え、行動し、感じることに安全を見いだします.この想像上のつながりを維持するには、同一性を維持し、回避する必要があります。差別化.人々は、親との融合したアイデンティティから離れることと、親とのアイデンティティを断ち切ることの両方に恐怖を感じます。否定的なアイデンティティ彼らは家族で獲得しました。

この統合の過程で、子どもが恐怖に打ちのめされたとき、子どもは親と子の両方に分裂します。彼らは年をとるにつれて、彼らが扱われたのと同じように自分自身を扱い続け、両親がしたのと同じ方法で自分自身を養い、罰します.その結果、人々は、どちらも未熟な親の状態と子供の状態の間で揺れ動く傾向があります。その結果、大人モードで過ごす時間はごくわずかです。

死の文字通りおよび象徴的な否定 : 死への恐怖は、文字通りまたは象徴的な不死を提供することによって実存的な現実を否定する信念体系と世界観を形成するように人々を駆り立てます。の 死の不安を超えて：人生を肯定する死の意識を達成する 、 説明しました リテラル 「無意識の死の不安を落ち着かせる効果がある死後の世界または輪廻転生への信念」に現れる不死性。子供の視点から人生に取り組む人々は、多くの場合、全能の両親との幻想的なつながりをさまざまな宗教的信念体系にまで広げ、仲間の信者と、自分に報酬を与えたり罰したりする親の姿として行動する神が天にいるという魔法の結論を共有します. .彼らはまさしく神の子です。

シンボリック 不死は、自分の作品、権力と富の蓄積、または自分の子供を通して生き続けることができる想像力に現れています。しかし、子どもが親の死に対する不安を和らげることができるのは、親が同じような選択をし、同じ政治的および宗教的信念を持ち、同じような性格特性を示す場合だけです。多くの親は、子供を自分のイメージに合わせて形作り、同一性を主張し、子供の独特の興味や目標を思いとどまらせることで、自分自身を守ろうとします.

虚栄心: 子供モードで存在する人々は、特定の領域で誇張された自分自身の肯定的なイメージを持っていることがよくあります.この特別であるという感覚は、死への脆弱性を否定する一種の魔法の思考を提供します.彼らは無意識のレベルで、死は自分ではなく誰かに起こると信じています。彼らは幼児期にサバイバルメカニズムとして機能した無敵と全能のイメージを保持しており、自分の死について不安になるたびにそれを利用します.問題はその虚栄心とナルシシズム人々に幻滅と拒絶のつらい経験をさせます。優れたイメージを維持しようとすると、かなりの不必要なストレスや不安が生じます。

些細な問題や問題に夢中になる: 死の確実性は、多くの人が無力感や無力感の強い反応を保証しない人生の他の側面に投射する基本的なパラノイアにつながる可能性があります.人々は日常の問題やささいな出来事で気を散らし、怒り、恐怖、パニックに過剰に反応します。このように夢中になっているとき、彼らは生と死の懸念についての感情を締め出すことができますが、幼稚で無力であるという犠牲を払います.

マイクロ自殺 : マイクロ自殺とは、自分自身を攻撃または制限することによって死の不安に対処することにより、感情的な成熟の達成を妨げる無数の防御を指します。自分の運命をコントロールしようとすると、人々は自分の経験と満足を狭めてしまい、有意義な人間関係、成熟したセクシュアリティ、重要な優先事項や目標など、人生の重要な側面をあきらめてしまいます。進歩的な自己否定の態度を保持し、自己嫌悪中毒、危険なリスクを冒す行動、その他の自滅的な習慣パターンを維持するとともに、人々は痛みをシャットアウトし、死の現実に関して全能であるという誤った感覚を生み出します.彼らの命を減らすことによって、彼らは死ぬことで失うものが少なくなります。しかし、彼らの退却では、彼らは自己裏切りについて実存的な罪悪感の痛みを経験し、完全に生きられなかった人生を後悔する傾向があります.

結論は

恐怖、特に死への恐怖は、充実した成功した人生に対する究極の抵抗となります。このブログで説明されている防御策を最小限に抑えて成熟した大人として生活すると、人々は自分の孤独と人生の不確実性と曖昧さを痛感する.同時に、それは個人的な満足と自己表現のための事実上無限の可能性を提供し、戦う価値があります.

人々は成熟した人生へのアプローチを開発することを熱望し、より満足のいく、より自由な存在に向かって進むことができます.この件については、次回のブログで取り上げます。

F.S. 博士の本について学ぶ 包囲下の自己：差別化の治療モデル